民主。這可能是現階段談論的最多的話題了。打開Google搜索’民主’這個詞語，可以搜到約30,100,000符合此條件的結果，呼呼~~說它不熱都不行。

在中國民主和政治往往被劃做等號，談論民主的人就好象在談論政治一樣，可我始終不這樣認為。我更認同這樣一句話：民主只是一種生活方式…不知道有多少人贊同？

今天下午語飛姐在群裏發了一個龍應台先生所著的《臺灣被世界抛棄》的文章，看罷對於文章的一些觀念真是一點都不敢苟同。出於對作者的好奇，在網上搜到一個有她專著的網站，仔仔細細的把我感興趣的文章看過一遍之後，得出這樣一個結論：對於沒有中國大陸生活過一分一秒的人，以何種經歷來批判中國大陸呢？或許我表達的觀點更加偏激。這，也正是這個在她的筆下被多次誅伐的政治制度下成長起來的中國人的感受而已。

不僅僅是看了她的文章，也還看了網友相關的諸多評論，很佩服佩服他/她們的口才，說出了很多我想表達可卻說不出來的話。於是，對於民主乃至臺灣民主和某些台獨分子想要搞出來的台獨，我只能說些自己的皮毛之見。

首先，也許是我太愚鈍或者是中國人所謂的面子觀念，所以對於臺灣現行所謂民主中出現的這些打鬧、鬥毆、潑糞等等這些鬧劇，都是我不恥的！我不認為這是民主所必須的表現形式，反而給人的感覺更象是在玩’你不讓我得懲，我也不讓你好過’的遊戲。更為讓我覺得不恥的是，臺灣現行的所謂民主，其實是打著’民主’的旗號在做著有利於自己利益的事，我想這大概也不應該是臺灣廣大老百姓所期待的民主吧？這樣的僞民主正是中國大陸現階段很多有見識的人不希望中國所走的路！

其次，對於中國大陸現在的政治制度，我個人認為只要社會因為這種制度在向前發展，在持續為老百姓帶來生活上的改善，在為大多數老百姓謀福利就是好的就是正確的。任何事物任何人在不同的環境不同的階段都會面臨著不同的選擇，其選擇的根本就在於此刻所需要的是什麽？舉個例子來講：一個連溫飽都沒有解決的人，在他面前擺放著麵包牛奶與選票，你覺得他是會認真對待選票的神聖任務呢？還是更加渴望麵包牛奶帶給他的飽足的感覺？而對於一個崇尚著民主自由的人，麵包牛奶肯定比不上選票帶給他的滿足感。每個人的基本生活要求都不同，又如何去民主？即使是民主了，也只能是僞民主罷了！

在現在的社會當中，很大一部分人叫囂著要民主要自由，第一是把民主想象得過於萬能化，以為只要社會民主了就能夠懲制現在的貪污腐敗，就能夠使得官官都是清官；第二則是把民主等同於各人的為所欲為。而這兩種都是過於理想化的表現。而且，很大程度上，大家都把美國的自由制度看作是一切制度的終極目標，都認為美國的民主與自由真真是太好了，都認為在美國當人才叫人。我不否認在美國的某些方面，也許做為公民更有自由度更有發言權等等等等，可是我覺得那些成天嚷嚷著美國如何如何好的人，也應該從自己身上反省一下，別人為什麽會如此好？看到別人享受的權利時，請先看看別人盡到的義務。就拿福利來講，美國人的福利保障很優（當然在全世界來看不是最好的），可是美國人個人所納的稅務是收入的多少，有人算過嗎？不好意思，我也沒算過，可是給我印象很深刻的是，在看多美國的電影和美國的連續劇後，我發現一個有趣的現象，就是每一個高收入者都期盼能找到一個很好的財務顧問來幫他們合理避稅，為什麽？可想而知… 試問國人的個人納稅是多少？獲利和付出應該是等同的，既然如此沒有付出何為獲利？

太多的道理我講不出，最近看群裏關於民主、自由等話題的辯論是越來越激烈，所以也借自己的Blog談點感受罷了。另外，關於自由我也有一點不同的見解。誠然，對於現在的新聞或者說是資訊封鎖，我想玩Google的人是有深刻體會的，因為網上一個非常好的百科眾書–維基百科就被封著…可是呢，想想看過去幾十年中國的封鎖呢？是不是又該慶倖我們現在至少已經有了一部分的自由？至少大家可以吃飽了肚孖閑來無事，在網上指責著官員的貪污、腐敗等等呢？媽媽常說：人要貴在知足。比上不足比下總是有餘的… 是不是有點阿Q了？

最後，對於民主還想囉嗦兩句。第一，美國的社會制度是脫胎於英國的社會制度；二來美國的社會文化本身就是一種契約文化這與中國的儒家文化是大相徑庭的，中國要想真正走上民主的道路，就要從根本思想上改變。何為根本思想？就是從小開始做人，是一個個體，而不是被別人眼中的小孩孖。試問，現階段有人能做到嗎？誰能允許自家的小孩自己選擇自己要走的路？誰能允許自家的小孩不再稱呼爸爸媽媽，而直呼其姓名？

民主，我相信有一天會來到！不是臺灣式的民主，而是真正屬於中國式的民主。只是這路可能會很漫長…應該看到希望，因為二十年前，我也沒想到自己能夠擁有一台自己的電腦我也沒有想到自己會有手機…

哦，還要再囉嗦一句，剛發表完畢才發現還有個命題沒做…我不是什麽激進分孖，我只是普通一個中國公民而已，不同的是我有強烈的民族認同感。所以，台獨？想都不要想的一件事，如果真有這一天，那麽嚴嚴也會義無返顧的上前線！！！這可不是某些XX分孖講的什麽中國大陸沒有人了嗎？要女生上前線，告訴你們，這是在表示我們捍衛統一的決心而已….至於，某些人說什麽大陸總是提到什麽武力什麽攻台，而導致臺灣不敢回歸，不用說這些狗屁話來唬人。只要問你們一個問題就行：你家小孩如果在外面玩耍，被鄰居家人帶著玩了一陣孖，突然就跑回家跟你說‘我不要當你家小孩了，我要去某某家當他們的兒孖’，你會不揍扁他？哼哼…仔細想想吧！

愚人之拙見，如有不妥，歡迎賜教！

引用一位網友對於龍應台先生《你不能不知道的台湾─观连宋访大陆有感》文章的感言，這位網友所講的也是我認為龍先生不妥的地方。

龙先生文章是好的，水平是高的，但无论再怎样的努力，也达不到李敖的高度。你与李敖的最大不同在于有无核心性的皈依。在李敖的认知里，与先生一样也有对自由、民主、人权、理性、法律的坚持，但也有对“中国”的强烈认同感。这种认同感虽然与中共强调的定义不尽相同，但并不妨碍李敖对大原则的坚持。我们就能看到，李敖在努力倡导自由民主的同时，也努力倡导对中国的归属。所以他批判大陆的独裁专制，但又对台湾的泛滥民主批判不留余地。因为对于一个真正的人文知识分子，他不会为了批判一方而倒向另一方，也不会在任何的时候对民主的标准有所降低，哪怕是因为它是成长中而不成熟的缘故。他不会因为维护至爱的民主自由的缘故，而不惜采取一种将大陆与台湾切割的方式，而这一点正是台湾民进党所采取的。一个中国的人文知识分子，即要倡导民主自由，又要反对任何割裂的方式，在努力的同时应该减少两岸的隔阂不是增大两岸的隔阂。一个对民主自由有坚定信仰的人，在对台湾民主保持热心的同时，也应该坚信大陆的民众也有这对民主的热烈期待，也应该坚信这种期待必将有这成功的一日，他所做的是唤起这种期待与实现这种期待。他也会深信，自由民主与祖国统一并不相悖。他不会像陈水扁之流的民族败类那样的认为，民主在大陆遥不可及，民主是切割两岸民众的最好方式，切割是维护台湾民主的最好方式。他会维护祖国统一，但又致力于自由民主，那种惠及全中国人民的民主。

我们的希望是，龙先生面对大陆的时候，她所采取的不应是一种局外人的方式。她应该是大陆十三亿民众受苦受难的一员，应该是感同身受的一员，而不应是肩负背囊的台湾芸芸过客，以一种冷眼旁观的方式数落着大陆的种种不是，强调着台湾的优越。你应该告诉我们，怎样做会更好，而不仅是告诉我们的不好。你应该用台湾的民主历险鼓励我们，让我们知道台湾民众能做到，大陆民众也能做到，而且会更好。在大陆民主建设的进程中，我们需要你这样的优秀中国知识分子的参与，一种热切的参与，一种主人翁的参与，一种你往昔有过的对台湾的野火般的参与。

所以批判，批判我们，以一种“中国人对中国人”的姿态批判我们，而不是“台湾人对大陆人”更甚至“台湾人对中国人”的姿态批判我们。

倘若是后者，请你闭嘴吧！